QUINCUNCE BORICUA

LA CUARTERONA, teatro maestro de Alejandro Tapia y Rivera, por primera vez sin censura.

2009-03-25T05:19:00.024-04:00

En conmemoración de la abolición de la esclavitud en Puerto Rico en marzo de 1873, por primera vez subió a escena — tal y como fue escrito en pleno auge de la lucha abolicionista — el drama en el que Don Alejandro Tapia Y Rivera plasmó su denuncia de la decadencia moral y política que asolaba al país bajo el yugo de la esclavocracia.

El régimen colonial de la Isla prohibió la entrada del texto publicado en España en 1867, y no fue hasta 1878 que pudo estrenarse en San Juan, luego de sufrir la eliminación de parlamentos impuesta por la censura del gobierno y por el propio autor. Una edición posterior, en 1944, divulgó la versión mutilada, la única que habíamos conocido hasta hoy.

La restauración del drama, presentado ahora por la Compañía Teatral del Ateneo Puertorriqueño, la debemos al dramaturgo Roberto Ramos-Perea, Rector del Conservatorio de Arte Dramático y Director General del Archivo Nacional de Teatro y Cine del Ateneo, cuya actual compañia teatral también fundó y dirige.

Autor galardonado en Puerto Rico, en las Américas y en Europa, la extensa bibliografía de Ramos-Perea revela su vocación de historiador, destacando en su dramaturgia el rigor de la investigación acuciosa y apasionada, entrega que “toma partido hasta mancharse” como dice el atinado verso de Gabriel Celaya. Ver:

http://intermediopr.blogspot.com/

Por todo lo anterior, no sorprende que Ramos-Perea haya acometido la tarea sin precedentes de rescatar los contenidos revolucionarios de La Cuarterona. Tampoco sorprende que haya organizado en el Ateneo toda una temporada dedicada a la dramaturgia de Tapia, gesta que pone de relieve lo que es capaz de lograr la elevada conciencia y tenaz determinación de un verdadero líder cultural.

La información sobre las múltiples actividades de La Primera Jornada En Memoria De La Vida Y La Obra De Don Alejandro Tapia Y Rivera se encuentra en:
http://www.conservatorioap.com/jornadas_de_tapia

Joseph Ácaba, Primer Astronauta Borincano

2009-03-17T00:16:00.011-04:00

El geólogo, educador y astronauta Joseph Ácaba Herrero partió a bordo del transbordador Discovery el domingo 15 de marzo rumbo a la Estación Espacial Internacional donde la misión STS-119 de la NASA instalará paneles solares para extender y optimizar sus funciones. En Puerto Rico el alborozo es general y desde todos los hogares se elevan oraciones y bendiciones para acompañar al gallardo joven científico que nació en California, pero afirma que “es boricua, aunque hubiera nacido en la Luna”.

Hijo de padres puertorriqueños – y ya con tres hijos propios – su vocación más profundamente sentida es la pedagogía, pero el llamado para sumarse a esta misión fue suficientemente fuerte como para ausentarle de la familia y del aula. Sus responsabilidades incluyen el manejo del brazo robótico y dos caminatas al exterior de la Estación Espacial, programadas para el 21 y el 23 de marzo.

Acá en tierra, raras veces hemos visto en la isla un interés tan apasionado por la aeronáutica. La prensa, maestros, estudiantes, y todo hijo de vecino, siguen cada paso del que aclaman como Primer Astronauta Boricua.

Y es justo que así sea. La fidelidad de Ácaba a la herencia de sus padres nos ha robado el corazón a los borincanos que ahora podemos hacer nuestro el orgullo de sus logros. Por algo existe una ley no escrita que dice “Amor con amor se paga”.

Aprovechamos el momento de euforia para enviar un mensaje al Departamento de Educación de Puerto Rico:

No debe dejarse perder el valor incalculable de Joseph Ácaba, geólogo especializado en hidrología, como figura capaz de inspirar un mayor interés entre nuestros niños y jóvenes por las disciplinas científicas y por la posibilidad de ellos también participar de la aeronáutica.

Antes que como astronauta, ha sido legendario en la Florida el carisma de Joseph Ácaba como profesor de Ciencias y Matemáticas. Para el Departamento de Educación de Puerto Rico es claramente posible liderar un programa que le lleve a nuestras aulas, en vivo y por medio de videograbaciones.

Esperamos que cuando regrese de la Estación Espacial visite la Isla y encuentre, no sólo un recibimiento de Super-Héroe, sino todo un programa que le permita ejercer en Borinquen, en ciclos bien planificados, la vocación más cercana a su corazón: comunicar la pasión por la aventura del trabajo en las ciencias.

Boricuas... hasta en el Espacio

http://www.wapaamerica.com/noticias.php?nid=20090315174030

EL BOSQUE DEL PUEBLO: CUANDO SALVAR UN BOSQUE ES SALVAR EL PAÍS ENTERO

2009-02-09T12:11:00.010-04:00

El delicado balance ecológico de Borinquen depende de la integridad de sus recursos forestales en la Cordillera Central. Sin ellos no hay agua que puedan beber humanos, animales y plantas. Si faltaran, nuestro terruño de 100x35 sería un terraplén desértico rodeado de agua salada.

Ese trágico destino nos aguardaba cuando el gobierno de Puerto Rico anunció en 1980 su intención de autorizar la minería a cielo abierto en la región de Cala Abajo, 175,000 cuerdas de montaña entre los municipios de Adjuntas, Utuado, Jayuya y Lares. Desde la década de los ’60 las compañias Bear Creek Mining (de Kennecott Copper Corporation) y la Ponce Mining (de American Metal Climax) habían hecho prospección en la zona, donde detectaron 17 yacimientos de cobre, oro, plata, molibdeno y zinc.

Para suerte de esta Patria, la resistencia tomó cuerpo de inmediato en la iniciativa visionaria del ingeniero Alexis Massol y de su esposa, la profesora Tinti Dejá, fundadores del Taller de Arte y Cultura de Adjuntas. Acompañado del arte y de la música, llevaron por todos los cerros el mensaje de alerta: ¡NO VENDAS TU TIERRA!

Reunían a la gente y explicaban: aquí no se puede hacer minería a cielo abierto, el territorio es pequeño, si estos montes son devastados lo será toda la Isla. También subrayaban que conservar el ambiente no tenía que significar estancamiento económico, ni mucho menos retraso cultural. Por el contrario, tanta riqueza natural podrían aprovecharla trabajando juntos, desarrollando proyectos económicos, científicos y culturales. Todo sería posible si se mantenían unidos.

Nacía el esfuerzo gigante que llevó miles de personas a cientos de actividades y que atrajo los mejores talentos de todo el país a sumarse a la tarea de forjar una propuesta de co-manejo comunitario del área que, en lo adelante, se llamaría El Bosque del Pueblo.

En lo que no puede describirse sino como saga de jornadas épicas, columnas de jóvenes llegaban del exterior y de todo el país para sumarse a las campañas de reforestación, mientras en San Juan y en otras ciudades miles de personas y decenas de organizaciones manifestaban al gobierno su apoyo a la resistencia, voceando a coro: ¡No a las minas, Sí a la vida!

Al paso de las actividades, los organizadores fueron levantando fondos para adquirir la hermosa casona que hoy alberga el centro de operaciones, la Casa Pueblo. También adquirieron la finca que llamaron Madre-Isla, comenzaron a producir café de la más exquisita calidad y a venderlo para asegurar la autosuficiencia económica. En la finca desarrollaron, además, un pionero proyecto de ecoturismo que sigue siendo modelo en la Isla.

Con perseverancia, con inagotable imaginación e inventiva, Casa Pueblo logró por fin, en 1996, la aprobación de su plan de co-manejo con el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales.

Y el triunfo máximo: la aprobación de la ley que vedaría por siempre la minería a cielo abierto en nuestro país.

El 22 de abril de 2002, Día del Planeta Tierra, Casa Pueblo recibió el prestigioso premio Goldman y el 11 de enero de 2003 nacía el Instituto Comunitario de Biodiversidad y Cultura. Mediante acuerdo con la Escuela Elemental Washington Irving, de Adjuntas, el Instituto brinda a los grados cuarto, quinto y sexto cursos para formar Estudiantes-Guardianes de su medio ambiente. Otros acuerdos - con el Recinto de Mayagüez de la Universidad de Puerto Rico, con el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales, el Instituto Smithsonian y el Programa Trío de la Universidad Interamericana de San Germán – enriquecen el excepcional programa.

Esta breve nota no puede hacer justicia a un proceso que cambió nuestra historia. El lector interesado puede encontrar muchos más detalles en el sitio de Casa Pueblo en la red (pulse en la foto de Casa Pueblo, para acceder). Recomendamos muy especialmente dos documentos:

Cómo la lucha antiminera cambió la

política forestal desde la base comunitaria

http://www.casapueblo.org/documentos/bosque_pueblo_espanol.pdf

The Evolution of Casa Pueblo

http://www.casapueblo.org/documentos/evolucion_cp.pdf

Nace la 2da República de Bolivia

2009-01-26T07:17:00.008-04:00

La determinación victoriosa del pueblo trabajador de Bolivia es clarinada que anuncia una nueva era para todos los pueblos de las Américas. El logro histórico que representa la aprobación de una Carta Magna para refundar la república rebasa fronteras para convertirse en estandarte de los movimientos sociales a través del Hemisferio.

Ya Ecuador había hecho lo propio el 28 de septiembre de 2008, cuando aprobó la nueva Constitución que incorpora la planificación hacia la equidad social en el estado ecuatoriano. Antes, el 15 de diciembre de 1999, fue aprobada la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Sin embargo, la refundación de Bolivia confrontó dificultades que parecieron, en muchos momentos, insuperables. No ha sido sino el tesonero espíritu de sus trabajadores y de sus campesinos indígenas originarios lo que ha hecho posible el triunfo definitivo en beneficio de todos los sectores, de la sociedad boliviana de hoy y del futuro.

Nace en Bolivia un estado plurinacional, con garantía de igualdad de derechos para todos sus ciudadanos, creado desde el modelo de la democracia participativa, comprometido con la defensa de sus recursos naturales y con un ordenamiento más justo de la economía, limitando la tenencia privada de tierras a 5 mil hectáreas y – de manera especialmente importante - reconociemdo la autonomía de sus 36 pueblos indígenas, así como su modelo productivo tradicional.

"Quiero que sepan que aquí se terminó el estado colonial, se acabó el colonialismo interno y externo", afirmó el Presidente Evo Morales en la Plaza Murillo ante miles de ciudadanos reunidos para celebrar la aprobación de la nueva Constitución que obtuvo el Sí del 61,85 por ciento del sufragio en el referendo al que fueron convocados 3.8 millones de ciudadanos.

Morales también reiteró que termina el neoliberalismo en Bolivia, "se acabó la forma de subastar los recursos naturales" y que los servicios básicos como el agua y la energía, por ser parte de los derechos humanos, serán de servicio público y nunca un negocio privado.

En palabras del diputado René Martínez, del partido de gobierno Movimiento Al Socialismo (MAS), el sólido respaldo obtenido “permitirá a todos los bolivianos asumir con la mayor responsabilidad posible la transformación y la modernización del Estado”.

El 25 de enero de 2009 queda ante la historia como ejemplo de inquebrantable compromiso con los más altos ideales humanos. Acá, desde Borinquen, enviamos a ese pueblo inagotable en su heroísmo, nuestra admiración y respeto, y nuestra felicitación solidaria.

Washington D.C. ¿Estado 51?

2009-01-18T14:56:00.014-04:00

El Instituto de Heráldica del Ejército de los EEUU ya diseñó lo que será la bandera nacional en caso de que el Distrito de Columbia acceda a la estadidad federada.

El nombre propuesto para el Estado 51 es Nueva Columbia, lo que mantendría la relación establecida con la personificación femenina de la nación, Columbia, desde los versos de la poeta afroamericana Phillis Wheatley en 1776 para exaltar la Revolución de Independencia.

Es abundante la iconografía relacionada a este nombre derivado del apellido de Cristóbal Colón y atribuído desde los siglos 18 y 19 a tierras del Nuevo Mundo por los que comenzaban a idear su emancipación respecto de las monarquías europeas.

Concebida como arquetipo de la Libertad, es siempre mujer y casi una deidad protectora de los luchadores por los principios democráticos.

La estatua sobre el Capitolio en DC, un bronce de Thomas Crawford, se titula formalmente Libertad Triunfante en la Guerra y en la Paz.

La República, en el Parque Jackson de

Chicago, es una réplica de la erigida para la Feria Mundial celebrada en la ciudad en 1893.

Ahora que un senador por Illinois y afroamericano ha sido electo Presidente de los EEUU, corren los rumores sobre una nueva posibilidad de reactivar la campaña por la estadidad para DC, propuesta repetidamente rechazada por el Congreso.

Es bien conocido que el saliente presidente Bush ordenó que quitaran de los autos oficiales la placa de la licencia con el lema "Taxation without representation" (Impuestos sin representación) colocadas en los vehículos por órdenes del presidente Clinton.

No ha surgido una petición formal, pero en los medios televisivos se ha dejado sentir uno que otro comentario sobre la posibilidad de que la estadidad para este distrito donde la población es mayormente afroamericana (55.6% según datos de 2007), gane nuevo aliento bajo la presidencia de Obama.

Los anexionistas en Puerto Rico siempre han mantenido su campaña bajo la consigna del Estado 51. Pero, con las nuevas condiciones que podemos razonablemente vislumbrar en el Congreso de los EEUU, será posiblemente más aconsejable que “se apunten” para el Estado 52.

Todos somos Palestinos

2009-01-03T00:34:00.036-04:00

Todos estamos sometidos a la injuria que comete Israel contra los más básicos principios de la decencia humana.

Atropella, roba y mata exigiendo, además, absoluta aquiescencia a su despotismo.

Si algunos entre el pueblo sitiado y masacrado se alzan en defensa de su tierra, son condenados como terroristas y el genocidio es la única opción prevista.

En el resto del mundo, quien levante su voz en protesta es condenado como antisemita y así queda descalificado todo reclamo de justicia.

Ante la barbarie que nos impone Israel para comenzar el año, surgen del alma borincana las palabras iluminadas del prócer nacional Don Pedro Albizu Campos:

La paz no es sumisión, la paz es una condición de reconocimiento de derechos recíprocos. La paz es el perfecto estado de derecho.

El primer deber de todo ser humano es defender la tierra que lo vio nacer.

Nos oponemos a la política de mendicidad que desmoraliza a todos. Lo que el pueblo necesita es trabajo honrado.

También resuenan, como clarinada que sacude todo conformismo y connivencia, las palabras de otro numinoso Antillano. Dijo José Martí:

Ver un crimen en calma es cometerlo.

Gloria al Bravo Pueblo

6 de enero de 2009

Hoy es Dia de Reyes en Nuestra América pero día de verguenza y dolor para todos los que quedamos degradados por la invasión genocida que perpetra Israel contra el pueblo palestino. El gobierno de la República Bolivariana de Venezuela actuó para honra de todos nosotros expulsando al embajador israelita Shlomo Cohen, y a parte del cuerpo diplomático de ese estado terrorista que no tiene lugar en la patria de Bolívar. Copiamos en parte, el comunicado que publica TeleSur en su página web:

“El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela condena tajantemente las flagrantes violaciones del Derecho Internacional en las que ha incurrido el Estado de Israel, y denuncia su utilización planificada del terrorismo de Estado, con lo cual este país se ha colocado al margen del concierto de las Naciones.

Por las razones antes mencionadas, el Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela decidió expulsar al Embajador de Israel y a parte del personal de la Embajada de Israel en Venezuela, reafirmando su vocación de paz y su exigencia de respeto al Derecho Internacional.

El Gobierno de la República Bolivariana de Venezuela ha instruido a su Misión ante la ONU para que, junto a la mayoría de gobiernos que así lo reclaman, se presione para que el Consejo de Seguridad aplique medidas urgentes y necesarias para detener esta invasión del Estado de Israel contra el territorio palestino.”

Latinoamérica Unida y Solidaria con Palestina

De forma inequívoca también se pronunciaron los gobiernos de Argentina, Brasil, Bolivia, Perú y Nicaragua censurando la invasión israelí y reclamando la intervención de las Naciones Unidas.

En Puerto Rico, organizaciones sociales, políticas y religiosas manifestaron su protesta desde el 30 de diciembre cuando marcharon frente al Edificio Federal en San Juan. En el mismo lugar, el 7 de enero, otra militante demostración reunió a miembros del Proyecto Caribeño de Justicia y Paz, Madres Contra la Guerra, el Movimiento Independentista Nacional Hostosiano, el Frente Socialista, el Movimiento Socialista de Trabajadores, y de la Asociación Americana de Juristas, en sólida denuncia de la masacre en Gaza. En la isla de Vieques, en menos de 24 horas fueron recogidas cientos de firmas para una petición que demanda del presidente Bush, del entrante presidente Obama y del recién inaugurado gobernador Fortuño, el respaldo al cese de la invasión a Palestina.

El presidente del Partido Independentista Puertorriqueño Lcdo. Rubén Berríos Martínez, también Presidente honorario de la Internacional Socialista, calificó el apoyo a Israel por el presidente Bush, y el silencio del recién electo Obama, como “fuente de vergüenza” ante lo que describió como el sacrificio de todo un pueblo con el propósito de adelantar intereses políticos de cara a las próximas elecciones israelitas.

El Padre Pedro Ortiz, de la Diócesis de Caguas de la Iglesia Católica, calificando la invasión israelí como afrenta y crimen contra la humanidad, afirmó que “Construir la paz con justicia tiene que ser una estrategia mundial, porque el destino de unos es el destino de todos”.

El presidente del Capítulo de Puerto Rico de la Asociación Americana de Juristas, Lcdo. Hiram Lozada Pérez, clamó por el cese inmediato a la violencia, que se le exija a Israel que cumpla con sus obligaciones como fuerza ocupante, según lo disponen las Convenciones de Ginebra y otros instrumentos internacionales, y se tomen todas las medidas necesarias para garantizar que llegue ayuda humanitaria y médica a Gaza. Reiteró que para poner fin al conflicto y llegar a una paz duradera en la región “es imprescindible el retiro inmediato de las fuerzas israelíes de los territorios palestinos ocupados en 1967, incluyendo el este de Jerusalén, el desmantelamiento de todos los asentamientos implantados en territorio palestino y el cese inmediato de los asesinatos y ejecuciones sumarias”.

14 de enero

Bolivia acaba de expulsar al embajador de Israel.

En la Argentina, artistas, intelectuales, docentes y miembros de la comunidad cultural convocaron a una Jornada Nacional de Movilización contra la masacre de Gaza el 21 de Enero. En su pronunciamiento reclaman el cese inmediato de la invasión genocida y exigen la anulación del acuerdo de libre comercio entre el Mercosur e Israel, así como la ruptura de los lazos comerciales que unen a la Argentina con Israel.

Envía tu adhesión a: contralamasacreengaza@Egmail.com

Más información en la AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH, http://agenciawalsh.org/

Fuentes

Venezuela expulsa al Embajador y al cuerpo diplomático de Israel

http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/39813-NN/venezuela-expulsa-al-embajador-y-al-cuerpo-diplomatico-de-israel/

Latinoamérica Se Pronuncia Contra Ataque A Gaza

http://www.alternativabolivariana.org/modules.php?name=News&file=article&sid=3868

Integración...Unidad!

2008-12-12T07:49:00.021-04:00

Las primicias fueron la orden del día durante la Primera Cumbre de América Latina y el Caribe (CACL) celebrada del 16 al 17 de diciembre en Costa do Sauípe, Bahía. El Presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, convocó el encuentro que reuniría exclusivamente a los mandatarios de Nuestra América, primera oportunidad para un intercambio sobre los apremiantes asuntos latinoamericanos sin la presencia de jefes de estado extra-regionales.

Casi todos concurrieron, sólo faltó la presencia del Presidente Alvaro Uribe debido a la situación de emergencia ocasionada por las graves inundaciones ocurridas en Colombia en esos días, faltando también el Presidente peruano Alan García, que estuvo representado por el Vicepresidente Luis Giampietri.

Tres importantes encuentros regionales se llevaron a cabo junto con la cumbre:

la reunión del Mercosur, la de Unasur y la del Grupo de Río, que adquiría especial atención por ser la que recibiría como miembro a Cuba, uno de los logros de mayor realce histórico entre los alcanzados en Bahía.

Otra propuesta de relieve histórico fue la formulada por el Presidente venezolano Hugo Chávez, quien presentó la creación de una Unidad de Cuenta Común, sistema monetario comercial y finaciero regional que comenzó a tomar forma en la cumbre de la Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA) realizada poco antes en Caracas, donde también avanzaron hacia la creación de una Cámara de Compensación de pagos con fondos financieros para el desarrollo y hacia un Acuerdo de Comercio Regional.

Los mandatarios de Chile y Ecuador, Michelle Bachelet y Rafael Correa, habían indicado la urgencia de crear una nueva arquitectura financiera para hacer frente a los efectos que pueda tener la crisis global sobre las economías latinoamericanas.

El Presidente Correa lamentó que el Banco del Sur, instalado hace un año, no estuviese ya listo para operar, por lo que favoreció dar impulso a un Fondo de Reserva que pueda establecerse sin demora.

El Presidente de Paraguay, Fernando Lugo, quien en la reunión de Mercosur asumió las riendas de la entidad, reiteró la necesidad de acelerar los procesos de integración que ya se han iniciado y que serán indispensables para superar los retos que están a la vista.

El Presidente cubano, Raúl Castro, invitado especial en Mercosur, insistió en la necesidad de “ir más allá del placer de encontrarnos” [en estas reuniones] y avanzar en el desarrollo de proyectos realizables utilizando los organismos que están a la mano, tal como Mercosur, Alba Y Caricom.

El Presidente de México, Felipe Calderón, aludiendo a la “tropelía especulativa que finalmente quebró al mundo”, opinó que para superar la amenaza que ello implica se requiere “voluntad política y capacidad de sacrificar diferencias”, en aras de la unidad.

El Presidente de República Dominicana, Leonel Fernández, señaló que los que están invirtiendo de forma especulativa son "inversionistas institucionales que no habían participado antes: fondos de pensiones, compañías de seguro, fondos patrimoniales de grandes universidades en Estados Unidos -- y el volumen de contratos que generaban competían con el volumen de contratos físicos". Lo anterior significa que "alguien vende un petróleo que no tiene y alguien compra un petroleo que no espera recibir, más sin embargo ambos obtienen grandes ganancias e incidien en los precios".

Fernández denunció que tal proceder "genera volatilidad e incertidumbre en los productores y en los consumidores, ponen en riesgo a todos los pueblos de las naciones del mundo, sean desarrolladas, en vías de desarrollo o emergentes". Propuso como solución, en el marco de las especulaciones que inciden en los precios del petróleo y en el de los alimentos, “que a todo inversionista se le exija por lo menos el 50 por ciento del valor de cada contrato de futuro".

Una decisión prominente fue el acuerdo de Mercosur y Venezuela para importar los textiles que Bolivia exportaba a Estados Unidos, salida que fue negada a ese rubro luego de que el gobierno boliviano expulsara al embajador estadounidense denunciando su injerencia impropia en la política nacional boliviana.

Otros acuerdos significativos incluyeron la creación de un Fondo de Garantía para empresas pequeñas y medianas, respaldado por Mercosur; la ampliación de los acuerdos con Chile, para cubrir el área de servicios; y un convenio que provee condiciones preferenciales al comercio con Africa del Sur.

Un paso sin precedentes fue la creación del Consejo de Defensa del Sur, organismo propuesto por Lula da Silva que fue aprobado en la reunión de Unasur y que según informó el Ministro de Defensa brasileño, Nelson Jobim, tendrá su primera reunión en marzo.

Al resumir los objetivos de estos encuentros fuera de serie en Bahía, el Presidente Lula fue la voz de un pensamiento unánime: “Deseamos ser protagonistas y no sólo espectadores en esos escenarios donde realizan las decisiones que determinan la prosperidad de nuestros pueblos”.

Es la hora del recuento, y de la marcha unida, y hemos de andar en cuadro apretado, como la plata en las raíces de los Andes.
José Martí

Cosmopolita es el patriota en toda patria
Eugenio Maria de Hostos

Borinquen libre del espejismo anexionista

2008-11-07T15:00:00.001-04:00

Los resultados de las elecciones del 4 de noviembre en Puerto Rico tienen que convocarnos al urgente examen y discusión de opciones hacia una nueva plataforma política que logre deshacer el espejismo que han proyectado, con éxito, los anexionistas. En la campaña mediática desplegada por el Partido Nuevo Progresista, nunca se escuchó la palabra “anexión”. Muy por el contrario, las imágenes y los textos exaltaban las bellezas de Borinquen y los valores de nuestra cultura nacional. Es decir, se han posicionado como patriotas los que quieren integrar de manera definitiva nuestro país a la República Federal de los Estados Unidos de Norte América.

Es muy grande la decepción que recibirán los que de este modo manipulan la información. Los EEUU no están ni remotamente interesados en alterar su Constitución para dar cabida a la integración de otras naciones en su ordenamiento jurídico. Y los boricuas que afirmamos la nacionalidad borincana no estamos interesados en dejar de existir para integrarnos a una República claramente definida como federación de estados de una misma nación (“One Nation under God”) y no como federación de naciones o repúblicas.

En la trayectoria histórica de los EEUU la anexión de repúblicas (Vermont, 1791; Texas, 1845; California, 1846; y Hawai`i, 1959) ha significado la integración absoluta, sin consideraciones atinentes a la nacionalidad excepto como factor cultural de interés antropológico y turístico.

Es cierto que el gobierno federal de los EEUU ha pactado con pueblos indígenas originarios en tierras bajo su jurisdicción, reconociéndoles como naciones y estableciendo tratados con ellas tras largas y sangrientas luchas. Pero esa opción no está contemplada para otras naciones, ni existirá nación interesada en ello, salvo que los EEUU transformen su estructura constitucional para convertirse en una Federación de Repúblicas de las Américas. ¿Sucederá eso algún día? Tal vez hacia fines de este siglo, o del siguiente, a alguien se le ocurra proponer algo por el estilo.. Pero, ciertamente, en el horizonte conceptual de los estadounidenses no ha aparecido la idea de anexar a otra nación desde que Hawai’i fue integrado como territorio en el 1900, sobre cinco décadas antes de que le fuese concedida la estadidad. Sin duda, se trataba de un archipiélago con características muy diferentes a las del archipiélago boricua, donde la cultura y la identidad como nación caribeña y latinoamericana sólo se ha hecho más fuerte desde el siglo pasado. Tanto así que los anexionistas no tienen más remedio que apelar al orgullo patrio de los puertorriqueños para obtener su adhesión en las campañas políticas.

Los anexionistas también apelan a la admiración de la intelectualidad puertorriqueña por el ideario federalista. Pero esas ideas no llegaron a Puerto Rico con las tropas de Miles. Ya desde 1823 Antonio Valero proponía a Simón Bolívar una expedición que libertaría a Puerto Rico del régimen colonial español, para pasar a constituir el Estado de Borinquen de La Gran Colombia. Durante la segunda mitad de ese mismo siglo, Ramón Emeterio Betances y Eugenio María de Hostos dieron forma a una propuesta para la Confederación de las Antillas, estado multinacional y plurilingüe que abarcaría a Cuba, Haití, Santo Domingo, Jamaica y Puerto Rico.

Los antillanos no hemos dado atención suficiente a las posibilidades de productividad y progreso en esa soñada unión de las Antillas Mayores. Pero el potencial existe y la concertación jurídica de ese ideal muy bien podría llegar a ser realidad durante el presente siglo.

Si logramos liberar el pensamiento para dar cabida a la confianza en nosotros mismos, en las riquezas de nuestra cultura y en el probado talento de los boricuas, no tardará el día en que podamos disfrutar a plenitud de nuestra identidad, de nuestra cultura - sin espejismos - en libre y soberana relación solidaria con las hermanas Antillas, con las Américas y con el resto del mundo.

Referencias:

Corretjer, Juan Antonio, Futuro Sin Falla, Editorial Coquí, Chicago, Illinois, 1982.

Feliciano Ramos, Héctor R., Antonio Valero de Bernabé, Soldado de la Libertad (1790-1863), Universidad Interamericana de Puerto Rico, Recinto de San Germán, 1992.

Rama, Carlos M., Las Antillas para los Antillanos, Instituto de Cultura Puertorriqueña, San Juan, 1975.

El Federalismo en Borinquen

AGENDA ANTILLANA

Un abrazo a la esperanza

2008-11-06T09:43:00.011-04:00

No es posible dejar de conmoverse ante la felicidad en los rostros de las sobre 200,000 personas reunidas la noche del martes 4 de noviembre en el parque Grant de Chicago para celebrar el triunfo de Barack Obama y escuchar su primer discurso como Presidente electo de EEUU.

En aquel mar de sonrisas, abrazos y cantos de consignas victoriosas, fueron aún más significativas las lágrimas que Jesse Jackson, veterano líder de los derechos civiles, no fue capaz de contener. Comprendimos por qué lloraba Jesse, quien estuvo junto a Martin Luther King cuando cayó asesinado el 4 de abril de 1968. “Si el doctor King hubiese podido estar aquí, aunque fuese por un segundo, mi corazón se habría regocijado,” respondió a los reporteros que pidieron que explicara su llanto.

Recordó también a Medgar Evers, asesinado por un miembro del Ku Klux Klan en 1963, y a otros activistas que cayeron en la década de los 60’s. “La sangre de esos mártires hizo que esta noche fuera posible. No pude evitarlo, pensar que ésta era su noche.”

Ante esas palabras, recordamos las iniciales de su discurso en julio de 1988 en la Convención Demócrata en Atlanta, cuando fue por segunda vez candidato a la presidencia de la nación:

“Todos los que estamos aquí”, dijo Jackson en aquella ocasión, “creemos que estamos sentados. Pero en realidad estamos parados sobre los hombros de alguien.” Entonces procedió a presentar a Rosa Parks, “la madre del movimiento por los derechos civiles”, invitada de honor esa noche.

Ahora en el parque Grant, cuando el fruto de tantos sacrificios era la estremecedora realidad que el pueblo celebraba, las lágrimas de duelo y de gloria estaban más que justificadas. La larga y dura jornada no ha sido en vano. Hoy que Obama acepta la tremenda responsabilidad de hacer valer su promesa de “cambio en el que podemos creer”, no se apoya solamente en su recia voluntad: le respalda el ejemplo de muchos mártires y héroes, incluyendo el de la perseverancia de Jackson y de su esposa, acostumbrados a pasar el tiempo que fuera necesario en la cárcel cada vez que su presencia ha dado fuerza a una protesta por los derechos ciudadanos y por el derecho a defenderlos.

No olvidamos que la señora de Jackson, Jacqueline, sufrió prisión en Puerto Rico en 2001 por unirse a la resistencia que exigía el cese de los bombardeos sobre Vieques, isla puertorriqueña utilizada para ejercicios bélicos hasta el triunfo del pueblo en 2003, cuando la Marina de Guerra de EEUU se retiró definitivamente. Cuando el Reverendo Jackson quiso visitar a su esposa en la prisión federal, ella no aceptó el privilegio a menos que las visitas de familiares fueran concedidas a los demás luchadores encarcelados.

Durante esa gesta, en la que cientos de dirigentes y activistas borincanos fueron a prisión, participaron figuras como el Reverendo Al Sharpton, quien sostuvo huelga de hambre en una celda en Nueva York; y el abogado ambientalista Robert Kennedy Jr., quien conocío allí en la cárcel federal en Puerto Rico a su sexto hijo, Aidan Caohman Vieques Kennedy, nacido poco antes.

En la histórica campaña de Paz para Vieques destacaron, junto a líderes viequenses como Carlos Zenón e Ismael Guadalupe, héroes de muchas décadas de tesonera lucha, las gestas del líder nacional Rubén Berríos, del dirigente ambientalista Alberto De Jesús, del dirigente comunitario Robert Rabin, de los más distinguidos artistas borincanos y de dirigentes de todos los partidos políticos del país.

A ellos se unieron líderes sindicales como Dennis Rivera, congresistas como Luis Gutiérrez, representante boricua por Illinois, y amigos solidarios como el actor Edward James Olmos, quienes viajaron hasta las playas de la Isla Nena para afirmar los derechos de Vieques y de todos los boricuas.

No puede esta breve nota mencionar a los miles de dirigentes y activistas puertorriqueños, así como amigos que vinieron desde los EEUU, que se distinguieron por su heroísmo durante la campaña que finalmente logró la Paz para Vieques. Sólo hemos querido recordar momentos de ese triunfo de los derechos civiles en Puerto Rico junto al comentario en torno al llanto de Jackson que llamó la atención de los reporteros el martes en el parque Grant. Sabemos que muchas veces el aspecto humano y más profundo del acontecer político no llega a las primeras planas. De ese modo, si no se comprende la razón de ser de las lágrimas, tampoco se comprenderá la significación de la alegría en esos rostros que revelan, mejor que cualquier discurso, por qué los pueblos se abrazan, de manera tan vehemente, a la esperanza.

Nota:

El lunes 19 de abril de 1999, a las 7 pm, el joven viequense David Sanes Rodríguez, murió bajo una bomba Mark 82 de 500 libras lanzada por un avión de combate F-18 durante los ejercicios bélicos que realizaba la Marina de Guerra de EE.UU. David Sanes era un empleado civil, destacado como guardia de seguridad en Camp García, en Vieques, isla puertorriqueña utilizada como escenario de guerra para las maniobras dirigidas desde la base Roosevelt Roads que estuvo emplazada en la costa oriental de Puerto Rico hasta que la ejemplar resistencia pacífica desplegada por el pueblo, unido por encima de partidos e ideologías, logró su retirada en el 2003.

Referencias:

Artistas por la Paz en Vieques

http://www.youtube.com/watch?v=-k6bnuL9JzE

Siempre con Vieques

http://www.independencia.net/articulos/jrb_siempre_con_vieques.html

Barack Obama, Election Night Speech 2008

http://my.barackobama.com/page/community/post/stateupdates/gGx3Kc

Robert F. Kennedy Jr., Why are we in Vieques?

http://outside.away.com/outside/news/200110/200110vieques_1.adp

Arrests as Vieques exercises continue, 2001

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1394926.stm

Jesse Jackson, Keep Hope Alive, Democratic National Convention, Atlanta, 1988

http://www.americanrhetoric.com/speeches/jessejackson1988dnc.htm

¡Honor a Ecuador! ¡Honor a su nueva Constitución!

2008-10-26T07:17:00.003-04:00

Desde el 28 de septiembre pasado Ecuador dirime su destino de acuerdo a una nueva Constitución, “un nuevo pacto social, nuestro nuevo proyecto de vida en común” como la describiera el Presidente Rafael Correa, subrayando que la misma incorpora la planificación hacia la equidad social.

Correa, de 45 años de edad, doctor en economía y anterior Ministro de Economía y Finanzas de la República, comprometido con el objetivo de “volver a tener Patria”, encabezó el proceso hacia la Asamblea Constituyente inmediatamente después de su instauración en la presidencia el 15 de enero de 2007.

El día antes de la ceremonia en Quito, hubo otra, la instauración indígena, efectuada en la parroquia de Zumbahua, provincia de Cotopaxi, a 3600 m. sobre el nivel del mar, donde Simón Rodríguez, quien sería el tutor de Simón Bolívar, condujo por algún tiempo su pionera obra pedagógica, y donde el propio Correa llegó a los 24 años como voluntario en la Misión de los Padres Salesianos para diseñar y desarrollar proyectos de desarrollo entre las comunidades indígenas. Allí también enseñó a escolares y aprendió la lengua kichua. Y ahora allí, en la plaza Rumiñahui, los yachags – custodios de la sabiduría ancestral indígena – le cubrirían con sus cintas, proyectándolo a los cuatro puntos cardinales, y le harían entrega del bastón de mando. Al rito andino siguió la misa con los salesianos que conocieron sus dotes de líder desde el voluntariado que realizó junto a ellos en 1987.

Así tenemos que en el plazo de un año – desde la instauración de Evo Morales en Tiwanaku en enero de 2006 hasta la instauración de Rafael Correa en Cotopaxi en enero de 2007 – dos nuevos presidentes latinoamericanos asumieron las responsabilidades de sus cargos bajo la protección de las autoridades espirituales originarias andinas.

En su discurso inaugural, en Quito, el Presidente Rafael Correa diría “América Latina y el Ecuador no están viviendo una época de cambios, están viviendo un verdadero cambio de época”. Las evidencias de ese cambio son muchas, pero ninguna tan dramáticamente reveladora como el retorno del poder espiritual originario indoamericano al sitial de guía y protección de nuestros pueblos.

Un ejemplo sirve para ilustrar esa protección. En estos momentos, cuando las economías del llamado “primer mundo” sufren el colapso de la moneda de papel, Ecuador cuenta con yacimientos auríferos que incluyen el de Fruta del Norte, el más importante descubierto en los últimos 20 años en Sudamérica, con unas 13.7 millones de onzas de oro y también plata; el yacimiento de Quimsacocha, con aproximadamente tres millones de onzas de oro; y el de Río Blanco en Azuay con dos millones de onzas. César Espinosa, presidente de la Cámara de Minería. ha dicho: “Si se multiplican 13 millones de onzas por 800 dólares la onza - precio internacional del oro - es una locura de plata... significa una cantidad de ingresos fiscales muy grande para el país”. A eso hay que añadir el cobre en Morona Santiago, para el cual ya han sido preparados los estudios de exploración y que se estima representará unos 391 millones de dólares para la economía nacional.

Por otra parte, Petroecuador firmó contrato con Petróleos de Venezuela (Pdvsa) para la creación de la empresa binacional que construirá un complejo petroquímico en la provincia costera de Manabí, en el oeste ecuatoriano, con capacidad para el procesamiento diario de cerca de 300 mil barriles de petróleo. Unicos socios latinoamericanos de la OPEP, Venezuela y Ecuador mantienen - entre varias alianzas petroleras - el intercambio de combustibles venezolanos por crudo ecuatoriano, rubro que significó 800 millones de dólares en el 2007.

Lo mejor, sin embargo, no es la abundancia de recursos sino la presencia de un gobierno responsable, patriota y capaz de administrarlos con sabiduría, asegurando que sirvan para el fortalecimiento de la sociedad justa y participativa que el pueblo ecuatoriano ha delineado en su nueva Carta Magna.

Discurso de Posesión del Presidente de la República, Econ. Rafael Correa

http://www.presidencia.gov.ec/noticias.asp?noid=8352

Correa A Favor De Fondo Latinoamericano

http://www.alternativabolivariana.org/modules.php?name=News&file=article&sid=2493

Constitución de la República 2008

http://www.presidencia.gov.ec/modulos.asp?id=109

¡HONOR A BOLIVIA! ¡HONOR A LA SOLIDARIDAD LATINOAMERICANA!

2008-10-25T07:46:00.000-04:00

Desde aquí, desde Borinquen, como desde toda Nuestra América, asciende hasta las cumbres de Bolivia el orgullo y el regocijo por el triunfo de su heróico pueblo. Sus logros hay que reconocerlos con la solemnidad que solemos reservar para las grandes épicas libertarias del pasado ya que ésta que nos ha tocado el privilegio de compartir, en el pensamiento y en el alma, es una de las gestas más gloriosas de la historia latinoamericana.

Antes de que alguien proteste que no todos los problemas de ese hermano país quedan solucionados con la aprobación de la ley para efectuar en enero el referendo sobre la nueva Constitución Política del Estado, permítaseme celebrar los ejemplos sin par de los que hemos sido testigos: la perseverancia para triunfar en una lucha de siglos por la justicia, haciendo prevalecer los medios democráticos y pacíficos sobre la subversión violenta; la solidaridad de una América Latina unida que les acompaña y respalda de manera unánime en la defensa de su soberanía y legitimidad constitucional.

Cualquiera pudo pensar – y muchos pensaron - que allí sería inevitable una sangrienta guerra civil este año. Otra más en la cruenta historia de aquella tierra. Sólo que, esta vez, se encuentra a la cabeza del proceso de refundar a Bolivia un dirigente que fue consagrado en Tiwanaku, el 21 de enero de 2006, por los que guardan la herencia espiritual de las culturas originarias. Desde la cumbre de Akapana, Evo Morales pidió permiso y fuerzas para cumplir la responsabilidad que asumiría tras ser electo a la presidencia de Bolivia el anterior 18 de diciembre. Seguidamente, ante la puerta principal del templo de Kalasasaya, el sacerdote Valentín Mejillones le hizo entrega de su bastón de mando.

Eso no es juego. No se trata de ritos coloridos con valor solamente cultural. Allí se conjugaron las potencias creadoras de la Tierra y del Cielo, visibles, invisibles e indestructibles.

Entonces, lo que ha sucedido no lo podemos mirar solamente como un acontecimiento político, por más que haya sido verdaderamente histórico. La generosidad y prudencia que han demostrado el Presidente Morales. el Vicepresidente García Linera, y sus compañeros del MAS - al lidiar con una feroz oposición y conjuras externas - es una muestra excepcional de lo que son capaces quienes abren el corazón a las altas luces del Bien y de la Verdad. Han obrado con firmeza, con valentía y rectitud. Han sabido ganar la confianza y el apoyo de los movimientos sociales en su tierra, de los países hermanos, de las organizaciones internacionales, de la opinión pública mundial. A la vez, han podido mantener la templanza de sus espíritus ante toda provocación que hubiese llevado a su pueblo a otro período más de sangre y retraso.

La importancia de la Constitución que refundará Bolivia no podemos exagerarla, por lo que significa en términos de la reivindicación de la mayoría indígena, el avance de la Reforma Agraria y la justa distribución de la riqueza que se multiplica gracias a la recuperación del control del estado sobre los hidrocarburos (que ya permitió la creación de la Renta Dignidad para los mayores de 60 años y el bono Juancito Pinto para los escolares) y aumentará aún más gracias a los nuevos proyectos en marcha.

Entre los principales adelantos, resalta el contrato firmado con la empresa Jindal, de la India, para la explotación del yacimiento de hierro del Mutún, el mayor del mundo, con reservas de 40 billones de toneladas. Jindal, galardonada en 2007 con el Premio Nacional de Conservación que otorga el Ministerio de Energía de la India, invertirá 2.1 billones durante los primeros ocho años de los 40 del contrato en la operación que producirá unos $200 millones anuales para Bolivia. Otro proyecto sobresaliente es la planta piloto de industrialización de los recursos del Salar de Uyuni, la reserva de litio más grande del mundo, una inversión de $5.7 millones por la Corporación Minera de Bolivia que en 18 meses comenzará la producción estimada en 20 mil toneladas de carbonato de litio, litio metálico e hidróxido. A partir del litio metálico Bolivia podrá elaborar baterías metálicas para automóviles, las que remplazarán el uso de diesel o combustibles. Ya Sumimoto y Mitsubishi expresaron interés en el proyecto, signo de lo que llegará a representar esta industria en la economía boliviana.

No podemos dejar de mencionar la firma del histórico convenio entre Chile, Brasil y Bolivia, para construir el Corredor Bioceánico que agilizará el comercio desde el Atlántico hasta el Pacífico. El acuerdo firmado por Bachelet, Lula da Silva y Morales abrirá camino desde el puerto brasileño de Santos, atravesará Bolivia y finalizará en la terminal marítima chilena de Arica. Los que conocen el antiguo conflicto que le costó a Bolivia la pérdida de su salida al mar, comprenderán el importe económico, político y diplomático de este extraordinario proyecto que ha hecho posible el compromiso de estos tres presidentes con la integración latinoamericana.

Como todos saben, además de la marcha indígena desde Oruro hasta el Congreso Nacional en La Paz para asegurar la aprobación de la ley que habilitó el referendo constitucional, uno de los factores principales para ese logro fue la reunión de Unasur convocada por Bachelet el pasado 15 de septiembre en Santiago, donde por unanimidad fue declarado el apoyo continental a la soberanía y la paz de Bolivia.

Honor a Unasur! Honor a cada dirigente latinoamericano que ha sabido elevarse a la altura de este reto para cambiar el rumbo de Nuestra América hacia su destino glorioso de Paz y de Hermandad!

El próximo 25 de enero será el referendo para aprobar la nueva Constitución Política del Estado. En el siguiente enlace pueden leer y descargar el texto:

Nueva Constitución Política del Estado

http://www.tinku.org/content/view/3372/4/

Referencias:

Acuerdan referendo constitucional para enero y elecciones en diciembre de 2009

http://abi.bo/index.php?i=noticias_texto_paleta&j=20081020155752&l=200810200009_El_presidente_Evo_Morales_encabeza_la_marcha_(ABI)

Evo anuncia en Tiwanaku la nueva era

http://www.lostiempos.com/noticias/22-01-06/nacional.php

2008-05-19T10:59:00.000-04:00

Recuerdos del Tefo

Ya no está Rafael Tufiño entre nosotros pero, para quienes le conocimos, es imperecedero el Tefo, Tefinski, Tefuki, nombres que solía alternar dependiendo del momento y la circunstancia. Pueden y deben escribirse volúmenes sobre este maestro de las artes plásticas (de Puerto Rico, de las Américas y del mundo) y más insigne maestro del amor, de la libertad y la fraternidad. Algunos no advirtieron sus grandes quilates intelectuales precisamente por su don de gente, campechano, accesible. Los que tuvimos oportunidad de verlo de cerca y por tiempo prolongado, supimos que para muchos fue maestro de vida.

Entendemos que resume los más relevantes temas que hoy confronta Nuestra América su linografía El Cortador de Caña, parte de La Estampa Puertorriqueña (1951), portafolios gráfico del Centro de Arte Puertorriqueño, el primero realizado en la Isla. Aquí comparto un breve intento de apreciación.

El Cortador de Caña de Rafael Tufiño

Si hiciera falta seleccionar un ejemplo del logro de los artistas del CAP en su objetivo de infundir nueva vitalidad al arte puertorriqueño, encontraríamos todos los elementos que definen ese acierto en una obra del primer portafolio, el Cortador de Caña de Rafael Tufiño, linóleo que cargó de nueva fuerza y significación el arquetipo del jíbaro, ícono de nuestra literatura y nuestras artes plásticas, emblema del partido de gobierno en aquellos tiempos y en éstos. Veamos los detalles:

La pava redonda al centro y en primer plano, más dinámica que la rueda en el emblema de Fomento Industrial, ya nos dice que éste trabajador cañero no es un campesino más, es un obrero de la industria del azúcar, poderoso y productivo. El curvo machete en alto, firme en el puño de la derecha, sigue el curvo movimiento del ala del sombrero, lleva la mirada hasta el puño izquierdo y abajo por la curva línea de la caña que hinca, como coa, el suelo. El efecto de aspas que giran en redondo da vida a este hombre sin rostro, que no es un individuo, es una multitud, un reconceptualizado símbolo del pueblo. La obra gira desde el sombrero, que es una rueda. Una rueda cuando gira, genera revoluciones, produce energía capaz de lograr transformaciones.

La imagen no es amenazante. Es, sencillamente, verdadera. Nuestros cañeros, en esa época, producían la riqueza del país. Sin embargo, el programa gubernamental de 1941 para el rescate de tierras en exceso de 500 acres, acaparadas mayormente por corporaciones azucareras ausentistas, había sido paralizado sin una razón válida ni una explicación pública como amargamente protestó el jurista Vicente Géigel Polanco en su Carta abierta a los Populares publicada en 1951, misma fecha del grabado.

Géigel, uno de los principales arquitectos del proyecto de carta magna que elaboró la Asamblea Constituyente ese año, también denunció el ascenso a 130,000 del número de obreros sin trabajo y reclamó un liderato con las manos libres de ataduras a los grandes intereses económicos. Ciertamente los trabajadores del campo que votaron en 1940, 44 y 48 por Pan, Tierra y Libertad, lo hicieron en apoyo de la prometida Reforma Agraria. Nunca fue su voluntad la emigración programada y masiva que, al cierre de la década, había desplazado 180,000 personas principalmente a Nueva York.

También en 1951, René Marqués publicó El Campo, primer acto de La Carreta, puntal de nuestro teatro moderno que plasmó la tragedia del destierro puertorriqueño del campo al arrabal capitalino y, de allí, a los arrabales urbanos y a los barracones de fincas en el norte. En la pieza, el llamado final de Doña Gabriela, recio símbolo de la Madre-Isla (la tierra eh sagrá, la tierra no se abandona...) es la vuelta a la tierra. En el Cortador de Caña, el hombre-motor-de-la-industria es el ícono de ese reclamo por tierra y trabajo. Tufiño capturó el espíritu de la contracultura en estos cortes que despedazaron las nociones de debilidad y atraso en otras imágenes del trabajador agrícola para, de una vez por todas, hacer justicia a la auténtica identidad boricua.

Hoy ya no tenemos industria del azúcar. Y se vuelve a hablar de una Asamblea Constituyente. El arquetipo del jíbaro sigue siendo inspiración de muchas de nuestras expresiones artísticas y sigue presente como carnada de estrategias políticas. Pero ya el jíbaro que llevamos dentro es distinto. El poderoso machetero de Tufiño nos abrió los ojos para ver que, en todo tiempo, la riqueza de nuestra tierra radica en la fuerza de los que la producen...nuestros trabajadores, nuestros artistas.

Notas:

Géigel Polanco, Vicente, Carta Abierta a los Populares, El Mundo, 9 de julio de 1951

El jurista Vicente Géigel Polanco, parte del equipo redactor del proyecto constitucional puertorriqueño, adoptó de una antigua Ordenanza del Noroeste de EE.UU. el término in the manner of a compact, precedente que incorporó al Preámbulo de la Ley de Relaciones Federales: reconociendo el principio de gobierno por consentimiento de los gobernados se aprueba esta Ley con el carácter de un convenio de manera que el Pueblo de Puerto Rico pueda organizar un gobierno basado en una Constitución adoptada por él mismo.

*El Cortador de Caña de Rafael Tufiño fue escrito para el Museo de Arte Contemporáneo de Puerto Rico. Más información sobre la fundación del CAP y el movimiento nacional en las artes gráficas aparece en Arte Contemporáneo de Puerto Rico, CD ROM editado por el MAC y en el sitio:

http://www.museocontemporaneopr.org/